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《煙火人家》:都市女性群像劇的進(jìn)階

作者:用戶投稿 時(shí)間:2024-02-27 11:06 點(diǎn)擊:
導(dǎo)讀: 大禹  《煙火人家》劇照  萬家燈火下的年夜飯余溫猶在,由林妍執(zhí)導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)題材劇作《煙火人家》也在正月里開啟了孟家人的年夜飯,女性導(dǎo)演特有的嗅覺和視角,給這部

  大禹

《煙火人家》:都市女性群像劇的進(jìn)階(圖1)

  《煙火人家》劇照

  萬家燈火下的年夜飯余溫猶在,由林妍執(zhí)導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)題材劇作《煙火人家》也在正月里開啟了孟家人的年夜飯,女性導(dǎo)演特有的嗅覺和視角,給這部塑造當(dāng)代都市女性群像的家庭劇提供了更多可能,開播以來,在競爭激烈的春節(jié)檔拔得了電視劇收視率頭籌。

  這是一個(gè)典型的“母系家庭”,老母親是不怒自威的退休老廠長,年夜飯上就擲地有聲地喊出“孟家的女兒必須回家過年”的規(guī)矩,這與多數(shù)中國傳統(tǒng)家庭“嫁出去的女兒潑出去的水、在娘家過年是大忌”的老黃歷形成了極其強(qiáng)烈的對(duì)比。也是這一聲令下,構(gòu)成了第二代孟家女性(孟家三姐妹)在婚戀關(guān)系中的集體性“女強(qiáng)男弱”,這明顯是制片方提供給女性觀眾的精神勝利和追劇動(dòng)力,可幸的是編劇和導(dǎo)演對(duì)此強(qiáng)弱關(guān)系的分寸尺度謹(jǐn)慎為之,確保了人物設(shè)定的可信和可能。

  孟家長女是中國家庭劇中典型的“家庭奉獻(xiàn)型”人設(shè),在老母親的大家,她是永遠(yuǎn)系著圍裙在灶臺(tái)前勞作的大姐,操持家務(wù),贍養(yǎng)老母;在自己的小家,她是丈夫的提款機(jī)和免費(fèi)保姆,是將全部人生希望孤注一擲重壓在女兒身上的掌控型強(qiáng)勢母親,高舉著“我對(duì)你的要求都是愛你的本能”旗幟任性而為……她是無數(shù)個(gè)中國全職母親現(xiàn)狀的縮影和代表,不是沒有自我,而是忘記了自我,生活中只剩下煙火,沒有遠(yuǎn)方。她在劇中承擔(dān)的關(guān)系解鎖任務(wù)是:母女關(guān)系。也是劇中主要戲劇沖突的來源,在近半的劇情推進(jìn)中,其與近30歲的女兒衣錦一直未能找到正確的相處之道,過度干預(yù)女兒的生活、工作、婚戀選擇,密集的“愛”常常令人窒息,展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的隱痛。做此表達(dá)的電視劇作品在近年來并不少見,《煙火人家》的可圈點(diǎn)之處在于——只是客觀呈現(xiàn)這種對(duì)立沖突關(guān)系,并沒有將母或女推向極致的某一邊,而是在無數(shù)的傷害與打破中,一次次試圖和解與修復(fù)母女關(guān)系。這正是家庭的要義:血緣難以破除,每位家庭成員都在跌撞中第一次也無數(shù)次地嘗試著自己的角色,摩擦和理解壁壘完全消失之前,永遠(yuǎn)都有不盡的誤解和傷害,但聯(lián)結(jié)不會(huì)消失。

  到了孟家二女兒這里,女性形象的站立往前邁了一步——經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想開放、性格爽朗,她在劇中承擔(dān)的關(guān)系解鎖任務(wù)是:夫妻關(guān)系。和女兒可以做無話不說的好朋友、真閨蜜,但關(guān)起門來,在外看似和諧相輔的夫妻關(guān)系確是典型的角色扮演,女兒面前要扮演恩愛夫妻、老母親面前要營造“我們倆的日子好著呢”、在社會(huì)生活中要立完美搭檔的兩口子人設(shè)……最終這一切都在其“軟飯丈夫”日復(fù)一日的得寸進(jìn)尺中崩塌了,回顧年輕時(shí)抵抗母命下嫁給愛情的沖動(dòng),人到中年做出了要為自己活、不再為了女兒和老母忍下去的決定。中國女性的隱忍多半是為了孩子,怕影響孩子學(xué)業(yè)、怕單親家庭影響孩子成長,一旦“泰坦尼克撞向冰山”,刻意漠視的忍耐就會(huì)發(fā)酵為另一種極致。

  孟家三女兒事業(yè)有成、嫁給了愛情,因事業(yè)和家庭的蹺蹺板踩得不好選擇和平分手,像當(dāng)代很多都市單親母親一樣從容經(jīng)營著生活、工作以及與前夫的關(guān)系,平等地看待每個(gè)個(gè)體的選擇,從前是愛人、現(xiàn)在也能做朋友。她在劇中承擔(dān)的關(guān)系解鎖任務(wù)是自我成長。從轟轟烈烈到一別兩歡,從一心創(chuàng)業(yè)到兼顧孩子,從心中其實(shí)仍存愛意的前夫到現(xiàn)任男友,她一直在不斷找尋真我,劇中她看似不是戲劇沖突的發(fā)出者,因?yàn)樗械那斑M(jìn)和尋找都是向內(nèi)的,不以假借外人的成長而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,她所代表的是當(dāng)代社會(huì)中少數(shù)真正的獨(dú)立女性:自立、自持、自恰。

  劇中的孟三代(孟家的孫女輩)除了長外孫女衣錦更多承擔(dān)著主動(dòng)參與劇情、戲劇沖突的功能,帶出了聚熱的85后婚戀、職場等社會(huì)性話題,其他角色的設(shè)定更偏工具性的存在,是為完成輔助塑造孟二代女性的任務(wù)而存在。劇中的丈夫們也無獨(dú)有偶地承擔(dān)著這種功能,所以總體上劇中的男性角色都略顯單薄和無味。

  近年來,聚焦都市女性群像的電視劇集不勝枚舉,成功者寥寥,《煙火人家》的進(jìn)階之道在于同一個(gè)屋檐下長大的孟家三姐妹各自有畫像,且層層遞進(jìn),亦如上述中所展示的三種關(guān)系解鎖,她們疊加在一起就構(gòu)成了家門內(nèi)的主要關(guān)系網(wǎng)——親子、伴侶和自我,而這也是步入煙塵的每一個(gè)平凡人被織進(jìn)的大網(wǎng),《煙》劇張開了這張大網(wǎng)。到底破網(wǎng)重生才是真道,還是無為地在網(wǎng)中接受煙火生活就是上乘選擇?怕是眾觀劇人心中自有答案。(作者為青年藝評(píng)人)

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