解讀“讀心術(shù)”：它跟心理學(xué)究竟有啥關(guān)系？

　　中新網(wǎng)北京5月27日電(記者 上官云)在社交媒體上，“讀心術(shù)”這個(gè)詞并不鮮見。經(jīng)常有人調(diào)侃“XXX是不是會(huì)讀心術(shù)”，意思是能通過表情、動(dòng)作等知曉對(duì)方在想什么。

　　有人認(rèn)為，所謂“讀心術(shù)”，實(shí)際上就是學(xué)會(huì)察言觀色，分析一個(gè)人的情緒變化。也有人說，它跟心理學(xué)有關(guān)系。北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授丁國盛表示，心理學(xué)研究的是人的心理過程、心理活動(dòng)有怎樣的規(guī)律等，心理學(xué)家在“讀心”這方面往往并不具備超乎常人的能力。

　　“眼下有些技術(shù)可以根據(jù)大腦信號(hào)判斷正在發(fā)生的某些心理活動(dòng)，即基于大腦的電信號(hào)或血流特征，來解碼內(nèi)部的心理過程，類似的研究雖多，但并不是所有的心理活動(dòng)都能夠解釋出來。”他說。

　　圖片來源：網(wǎng)友微博截圖

　　“讀心術(shù)”有那么神奇嗎？

　　學(xué)了心理學(xué)，能夠“讀”懂別人的心嗎？

　　“心理學(xué)家做研究不是為了獲取別人的心理活動(dòng)，也不會(huì)在這方面具備超乎常人的能力。”丁國盛表示，心理學(xué)研究的是人的心理過程、心理活動(dòng)有怎樣的規(guī)律等，往往超越了具體內(nèi)容，“比如人如何控制情緒、調(diào)節(jié)情緒，為何在一定條件下會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺之類。”

　　據(jù)他所知，眼下有些技術(shù)可以根據(jù)大腦活動(dòng)判斷正在發(fā)生的心理活動(dòng)，就是基于大腦的神經(jīng)信號(hào)，來解碼內(nèi)部的心理過程，這更多在視覺方面。

　　“舉個(gè)例子，人在看到不同場(chǎng)景時(shí)，可以依據(jù)大腦信號(hào)來判斷他是看到了城市圖片、自然風(fēng)景、還是一張人臉，或者根據(jù)大腦信號(hào)推斷當(dāng)前的情緒狀態(tài)。”丁國盛說。

　　然而，類似的研究雖然有很多，但不能絕對(duì)化。他強(qiáng)調(diào)，并不是所有的心理活動(dòng)都能夠解釋出來，而且在運(yùn)用時(shí)往往需要事先劃定一定的范圍。

　　心理學(xué)有什么用處？

　　從事心理學(xué)研究多年，丁國盛經(jīng)常會(huì)被問道一個(gè)問題：心理學(xué)到底有什么用？

　　丁國盛認(rèn)為，心理學(xué)的一個(gè)重要應(yīng)用領(lǐng)域是教育。例如，在家庭教育方面，心理學(xué)可以幫助家長看見孩子成長的規(guī)律，尊重人性的特點(diǎn)。心理學(xué)可以對(duì)“一個(gè)人如何才能獲得真正的成長”這個(gè)問題提供比較好的回答。

　　“如果想當(dāng)老師，那么有一門課就是心理學(xué)，一定要懂得兒童心理發(fā)展的一些規(guī)律。”除了面向教育之外，心理學(xué)另一重要應(yīng)用就是“心理健康”，主要面向個(gè)人，解決個(gè)人的心理問題或心理疾病。

　　此外，心理學(xué)也可以應(yīng)用于人員選拔。比如人力資源部門，可以對(duì)人的能力、性格等各方面做出評(píng)估，做到“人盡其才”，讓?shí)徫缓湍芰ο嗥ヅ洹?/p>

　　“生活中很多領(lǐng)域都有心理學(xué)的應(yīng)用和研究，也衍生出各種心理學(xué)分支，有犯罪心理學(xué)、廣告心理學(xué)等等。”丁國盛認(rèn)為，心理學(xué)就是通過研究心理活動(dòng)規(guī)律進(jìn)而了解人自身，相關(guān)知識(shí)運(yùn)用得當(dāng)，也可以改善人們的生活狀態(tài)。

　　人工智能能否超越人類？

　　在此前舉辦的一場(chǎng)名為“心理學(xué)與人工智能：未來已來――《向心理學(xué)家提問》”的新書分享會(huì)上，北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院院長吳思的觀點(diǎn)引發(fā)了廣泛關(guān)注。他提到，未來人工智能和心理學(xué)的發(fā)展會(huì)是一種雙贏的局面。

　　談到人工智能對(duì)心理學(xué)帶來的改變，北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授林丹華覺得，任何一個(gè)新技術(shù)的誕生，對(duì)社會(huì)、個(gè)體以及心理學(xué)學(xué)科本身都是一次巨大的推動(dòng)。

　　對(duì)此，丁國盛認(rèn)為，人工智能可以幫助人類了解自身。人與萬物是一體的，所以人工智能也是人類本身的一部分，兩者不是割裂的關(guān)系，人工智能是人類智慧的一種延伸。

　　在丁國盛與知名心理學(xué)家彭聃齡合著的《向心理學(xué)家提問：心理學(xué)研究什么？心理學(xué)家在做什么？》中，也涉及了ChatGPT、GPT-4、機(jī)器智能是否有意識(shí)等諸多問題。

　　丁國盛說，以ChatGPT為代表的人工智能有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是自我學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)經(jīng)過訓(xùn)練，自我學(xué)習(xí)的能力不斷加強(qiáng)，就能夠在某些方面超越人類、在另外一些方面接近人類。

　　比如，人的時(shí)間、精力有限，獲取信息速度往往沒有計(jì)算機(jī)快。因此從博學(xué)程度來看，人工智能會(huì)超過人類。

　　在創(chuàng)意、靈感、想象力、獨(dú)特個(gè)性等方面，它卻很難達(dá)到人類的水平。不管人工智能在認(rèn)知等某些方面如何發(fā)達(dá)，終究不是一個(gè)生命體，想跨越這道鴻溝很難。(完)